ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮವೀರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರಂತೆ, ಔರಂಗಜೇಬ್ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು 40 ದಿನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸಿದರೂ ಔರಂಗಜೇಬನ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗಲಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹಿಂದೂಗಳು ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕು. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಔರಂಗಜೇಬನ ಬೃಹತ್ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ 9 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ನಂತರದ ಮರಾಠ ಅರಸರು ಔರಂಗಜೇಬನನ್ನು 27 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಗೋವಾದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹಿಂದೂಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತಾಂತರವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗೋವಾದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿದ್ದರು. ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿ ಹೀಗಿದೆ:
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ತಮ್ಮ 2 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಾಯಿ ಸಾಯಿಬಾಯಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಆಕೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರ ತಂದೆಯ ಅಜ್ಜಿ ಜೀಜಾಬಾಯಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಲತಾಯಿ ಸೋಯಾರಾಬಾಯಿ ಕೂಡ ಅವನ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಚುಚ್ಚಿದಳು. ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹುಲಿ ಮರಿ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಂಟು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾಗಿದ್ದರು. 1666 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯೇಸು ಬಾಯಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ದಂಪತಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು - ಶಾಹು. ಜೂನ್ 6, 1674 ರಂದು ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮರಾಠ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕುಮಾರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಅನೇಕ ಗಣ್ಯರು ಅವರ ಕುಶಾಗ್ರಮತಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ನಮ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ 16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಮನಗರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಗೆದ್ದರು. 1675-76 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೋವಾ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.
ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯ
ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಪತ್ನಿ ಸೋಯರಾಬಾಯಿ, ಇತರ ಕೆಲವು ಆಸ್ಥಾನಿಕರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ರಾಜಕೀಯವು ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ದೂರಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ಔರಂಗಜೇಬನ ಕಮಾಂಡರ್ ದಿಲೇರ್ ಖಾನ್ ಅವರನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಇದು ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖದ ಆಘಾತವನ್ನು ತಂದಿತು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ಕಡೆ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಸೋಯಾರಾಬಾಯಿ ನಡುವಿನ ಬಿರುಕು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ರಾಜಾರಾಮ್ ಅವರ ಮದುವೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಹಠಾತ್ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ರಾಜಾರಾಂ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಮತ್ತು ಸೋಯರಾಬಾಯಿಯವರ ಮಗು.
ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ
ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಂಗಿದ್ದ ಪನ್ಹಾಲಾ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಸೋಯಾರಾಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಜಾರಾಮ್ಗೆ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಮರಾಠ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಸರ್ನೋಬತ್ (ಮರಾಠಾ ಪಡೆಗಳ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಕಮಾಂಡರ್) ಮತ್ತು ಸೋಯಾರಾಬಾಯಿಯ ಸಹೋದರ, ಹಂಬೀರಾವ್ ಮೋಹಿತೆ ಅವರು ಸಿಂಹಾಸನದ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೇಲೆ ಔರಂಗಜೇಬನ ಸೈನ್ಯದ ಸನ್ನಿಹಿತ ದಾಳಿಯ ಸುದ್ದಿ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರಂತಹ ಪ್ರಬಲ ನಾಯಕ ಸಮಯದ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಂಬೀರರಾವ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತರು.
ಅಣ್ಣಾಜಿ ದತ್ತೋ ಸಬ್ನಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಸ್ಥಾನಿಕರಾದ ಹಿರೋಜಿ ಭೋಸಲೆ (ಫರ್ಜಾದ್), ಬಾಲಾಜಿ ಆವ್ಜಿ ಮತ್ತು ರೂಪಾಜಿ ಮಾನೆ ಅವರನ್ನು ಸೋಯಾರಾಬಾಯಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ-ಆನೆಗಳಿಂದ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಕ್ರೂರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. 1681 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಮರಾಠಾ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏರಲು ಹಂಬೀರಾವ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ.
ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಔರಂಗಜೇಬನನ್ನು ಉತ್ತರ ಭಾರತದಿಂದ 27 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೂರವಿಟ್ಟರು
ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ತಮ್ಮ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿಗಳು ಇಡೀ ಭಾರತದ ಮೇಲೆ ದೂರಗಾಮಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಿದವು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹಿಂದುವೂ ಅವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು. ಅವರು ಔರಂಗಜೇಬನ 8 ಲಕ್ಷ ಬಲಿಷ್ಠ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಎದುರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೊಘಲ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಔರಂಗಜೇಬನು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು, ಹೀಗೆ ಭಾರತದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಔರಂಗಜೇಬನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು. ಇದು ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಔರಂಗಜೇಬನೊಂದಿಗಿನ ವಸಾಹತಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಉಪನದಿ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ನಂತರ ಮುಂದಿನ 2 ಅಥವಾ 3 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಔರಂಗಜೇಬ್ ಉತ್ತರ ಭಾರತವನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮರಾಠ ದೊರೆಗಳ (ರಾಜಾರಾಂ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಣಿ ತಾರಾಬಾಯಿ) ಹೋರಾಟದ ಕಾರಣ, ಔರಂಗಜೇಬ್ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ 27 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡರು. ಇದು ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬುಂದೇಲ್ಖಂಡ್, ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ರಾಜಸ್ಥಾನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಿಂದೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು; ಹೀಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೊಘಲರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ
ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಔರಂಗಜೇಬನಿಂದ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ಎಂಬ ಸುಲಭವಾದ ಆರೋಪವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮರಾಠರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರೂರ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನಷ್ಟವಾಯಿತು ಎಂದು ನೋಡೋಣ.
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಘರ್ಷದ ವಿವರಗಳು, ಮೊಘಲ್ ಸೈನ್ಯಗಳ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಮರಾಠರು ನೀಡಿದ ಶೌರ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದ ತಂತ್ರಗಳು ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಮತ್ತು ಮರಾಠರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಶಿವಾಜಿಯ ಲಾಭಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು. ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು ಎಂಬ ಆರೋಪವನ್ನು ಅದು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಮೊಘಲರು 1681 ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ನಾಸಿಕ್-ಬಾಗ್ಲಾನ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1686 ರವರೆಗೂ, ಮೊಘಲ್ ಪಡೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯ 2 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಘಲ್ ಪಡೆಗಳು ಕೆಲವು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಔರಂಗಜೇಬ್ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1686 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಲ್ಹೇರ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮೊಘಲರು ಕಿಲ್ಲೆದಾರ್ ಅಸೋಜಿಗೆ ಮನ್ಸಾಬ್ನೊಂದಿಗೆ ಲಂಚ ನೀಡಿದ ನಂತರ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ರಾಮ್ಸೇಜ್ 1687 ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನದಿಂದ ಗೆದ್ದಿತು. 1689 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಶ್ಯಾಮರಾಜ್ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾರಾವ್ ಅವರಿಗೆ ನಗದು ಮತ್ತು ಮನ್ಸಾಬ್ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮತಾಬರ್ಖಾನ್ ತ್ರಿಮಾಬ್ಕಗಡವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪಟ್ಟಗಡ ಈ ಮಾದರಿಗೆ ಅಪವಾದ. ನೇರ ಹೋರಾಟದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮರಾಠರು 1686 ರವರೆಗೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನದ ಆಯುಧಗಳು ಮಾತ್ರ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಬೀತಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.
ಮೊಘಲರು 1681 ರಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮಧ್ಯ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಅಂದರೆ ಟಾಲ್ಕೊಂಕನ್, ಕಲ್ಯಾಣ್-ಭಿವಂಡಿ, ಕೊತ್ತಲಗಡ, ಪುಣೆ ಮತ್ತು ಸತಾರಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಔರಂಗಜೇಬನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ಮತಾಬರ್ಖಾನ್, ಕಲ್ಯಾಣ್-ಭಿವಂಡಿ, ಪುರ್ಗಡಿ ಮತ್ತು ಟಾಕೊಂಕಣದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ರಾಜ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಮರಣದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ.
ಆದಾಗ್ಯೂ 1684 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊತ್ತಲಗಡವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮೊಘಲರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. 21 ಆಗಸ್ಟ್ 1688 ರಂದು ಕಿಲ್ಲೇದಾರ್ ದ್ವಾರಕೋಜಿಗೆ 2500 ಅಶ್ರಫಿಗಳನ್ನು ಲಂಚ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾತಾಬರ್ಖಾನ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
1684 ರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಔರಂಗಜೇಬ್ ಸುರಪುರ, ಶಿರ್ವಾಲ್ ಮತ್ತು ಸುಪೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೂ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜನು ರೋಹಿಡಾ, ಪುರಂದರ, ಶ್ರೀವರ್ಧನ, ರಾಜ್ಮಾಚಿ, ಸಿಂಹಗಡ, ರಾಜ್ಗಡ್ ಮತ್ತು ರಾಯಗಡದಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. 1687 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊಘಲರು ಸತಾರಾ, ಪರಾಲಿ, ನಿಂಬ್, ಚಂದನ್, ವಂದನ್, ಕರಾಡ್, ಮಜಗಾಂವ್ ಮತ್ತು ಮಸಾರ್ ಮೇಲೆ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1689 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. 1689 ರಿಂದ, ಮೊಘಲ್ ವಾಯ್ ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಥನೇಡರ್ ಅನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದರು.
ದಕ್ಷಿಣ ಕೊಂಕಣದಲ್ಲಿ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಮರಾಠರು ಸಂಗಮೇಶ್ವರ, ರಾಜಾಪುರ, ಪನ್ಹಾಲ, ಮಲ್ಕಾಪುರ, ಖೇಲ್ನಾ, ಪರ್ಗಡ್, ಕೋಪಲ್, ಬಹದ್ದೂರ್ಬಂಡಾ, ಶಿರೋಲ್ ಮತ್ತು ಫೋಂಡಾಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಗೋವಾದಲ್ಲಿ, ಮೊಘಲರು ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಅಂತರಾಜ್ ಮಹಲ್ನಲ್ಲಿ ಫೆಬ್ರವರಿ'1689 ರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಉತ್ತರ ಕೊಂಕಣದಲ್ಲಿ, ಮರಾಠರು ಕುಲಬಾ, ಖಂಡೇರಿ, ರಾಜ್ಕೋಟ್, ಸಾಗರ್ಗಡ್, ಪದ್ಮದುರ್ಗ ಮತ್ತು ಚೆಯುಲ್ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಮರಾಠರು 1687-1688 ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರು, ದೊಡ್ಡಬಳಾಪುರ, ತುಮಕೂರು, ಚಿಕನಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ಜಿಂಗೀ, ತಂಜೂರು ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳಗಳ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದ ಔರಂಗಜೇಬನು ಮರಾಠಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಗೆದ್ದನು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಮರಣದ ನಂತರವೇ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಛತ್ರಪತಿ ರಾಜಾರಾಮ್ ಮತ್ತು ತಾರಾಬಾಯಿ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾಯಕತ್ವವು ಬಹಳ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೋರಾಡಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ಸುದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟದ ನಂತರವೂ ತಾನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮರಾಠ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಮರಣದ ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣದ ಒಡೆಯನಾಗಬೇಕೆಂಬ ಅವರ ಸಂಕಲ್ಪ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ರಾಜಾರಾಮ್ ವಿಫಲಗೊಳಿಸಿದರು.
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಸರ್ ಜಾದುನಾಥ್ ಸರ್ಕಾರ್ ಮತ್ತು ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು "ನೆಪೋಲಿಯನ್ ನನ್ನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹುಣ್ಣು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದಾದರೆ, ಔರಂಗಜೇಬನು ಡೆಕ್ಕನ್ ಯುದ್ಧಗಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನವರನ್ನೂ ಸಹ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. . ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಸ್ಮಿತ್ "ಡೆಕ್ಕನ್ ಅವನ (ಔರಂಗಜೇಬನ) ದೇಹದ ಸಮಾಧಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವೂ ಆಗಿತ್ತು" ಎಂದು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಔರಂಗಜೇಬನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮರಾಠರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅವನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಡೆಕ್ಕನ್ನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಹೂಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ರಚಿಸಿದ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ದೇಶಭಕ್ತರ ಪೀಳಿಗೆಯು ಔರಂಗಜೇಬನ ಪಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಯಾತನಾಮಯ ಖಾಸಗೀತನದ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಸುಸಜ್ಜಿತ ಶಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದೆ ಎಂದು ಕೂಡ ಒಬ್ಬರು ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಯುವ ರಾಜ, ಅವನ ಇನ್ನೂ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವೀರ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಹೋರಾಟಗಳು ಯಾವುದಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸವು ಕೆಲವು ದಾಖಲಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಪ್ರತಿಭೆಯ ನಿಜವಾದ ಯಶಸ್ಸು ಅಡಗಿದೆ.
ಪೋರ್ಚುಗೀಸರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮರುಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು
ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ನೇತಾಜಿ ಪಾಲ್ಕರ್ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮರುಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಿದ್ದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹಿಂದೆ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಹಿಂದೂಗಳ ‘ಮರುಮತಾಂತರ ಸಮಾರಂಭ’ಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಇಲಾಖೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ. ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹರಸೂಲ್ ಗ್ರಾಮದ ‘ಕುಲಕರ್ಣಿ’ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕಥೆಯಿದೆ. ಕುಲಕರ್ಣಿ ಅವರನ್ನು ಮೊಘಲರು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಿಸಿದ್ದರು. ಅವನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮರುಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಹಳ್ಳಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಗೆ ಕುಲಕರ್ಣಿ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಮರುಮತಾಂತರ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹಿಂದೂವಾಗಿ ಮರುಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಮಹಾರಾಜರ ಈ ಉದಾತ್ತ ಉಪಕ್ರಮವು ಅನೇಕ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮರುಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.
ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ
1689 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಕೊಂಕಣದ ಸಂಗಮೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸಭೆಗೆ ತಮ್ಮ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳನ್ನು ಕರೆದರು. ನಿಖರವಾಗಿ ಯೋಜಿತ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಗನೋಜಿ ಶಿರ್ಕೆ (ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಪತ್ನಿ ಯೇಸುಬಾಯಿಯ ಸಹೋದರ) ಮತ್ತು ಔರಂಗಜೇಬನ ಕಮಾಂಡರ್, ಮುಕರಬ್ ಖಾನ್ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಮುಂದಾದಾಗ ಸಂಗಮೇಶ್ವರದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಮೊಘಲ್ ಪಡೆಗಳು 1 ಫೆಬ್ರುವರಿ 1689 ರಂದು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಲಹೆಗಾರ ಕವಿ ಕಲಶ ಅವರನ್ನು ಬಹದುರ್ಗಾಡ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಔರಂಗಜೇಬನು ವಿದೂಷಕನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಮತ್ತು ಕವಿ ಕಲಶವನ್ನು ಒಂಟೆಗಳಿಗೆ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು, ಮೊಘಲ್ ಸೈನಿಕರು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು, ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ಸಗಣಿ ಎಸೆದರು.
ಅವರು ಔರಂಗಜೇಬನೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದಾಗ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜನು ಎಲ್ಲಾ ಮರಾಠಾ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಪ್ತ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮೊಘಲ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ ಅವನು ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಮಹಾದೇವ (ಭಗವಾನ್ ಶಿವ) ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಔರಂಗಜೇಬನು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಕವಿ ಕಲಶನನ್ನು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಿ ಸಾಯಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಮತ್ತು ಕವಿ ಕಲಶವನ್ನು ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಅವರ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕಿತ್ತು ಅವರ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ನಂತರದ ಭಾಗವು ಅವರ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮಾರ್ಚ್ 11, 1689 ರಂದು, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು, ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ 'ವಾಘ್ ನಖೆ' ('ಹುಲಿ ಉಗುರುಗಳು', ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಯುಧ) ನಿಂದ ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಹರಿದು ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪುಣೆ ಬಳಿಯ ಭೀಮಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ವಧು ಎಂಬಲ್ಲಿ ಈ ಘೋರ ಮರಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಪ್ರತಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ನಂತರ, ಔರಂಗಜೇಬನು ಅವನನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ ಮತ್ತು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು - ಆದರೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ರಾಜನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಧರ್ಮವೀರ್ (ಧರ್ಮ ರಕ್ಷಕ) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಇಂದಿಗೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಔರಂಗಜೇಬನು ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜನ ದೇಹವನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ನದಿಗೆ ಎಸೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ‘ವಧು’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಸಮೀಪದ ಗ್ರಾಮದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವರ ದೇಹದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಹೊಲಿಗೆ ಹಾಕಿ ಅವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಅಂತಿಮ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಈ ಹಳ್ಳಿಗರು ನಂತರ 'ಶಿವ್ಲೆ' ಅಥವಾ 'ಶಿವಾಲೆ' ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಕಾಗುಣಿತ ಆದ್ಯತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮರಾಠಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 'ಹೊಲಿಗೆ' ಎಂದರ್ಥ.
ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಮರಣದಂಡನೆಯ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಣಾಮಗಳು
ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಮರಾಠರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಯಿತು. ಅವನ ನಂತರ ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ರಾಜಾರಾಮ್ ಮರಾಠರ ನಾಯಕನಾದನು. ಮರಾಠಾ ಸೈನ್ಯದ ಕಮಾಂಡರ್ ಇನ್ ಚೀಫ್, ಹಂಬಿರಾವ್ ಮೋಹಿತೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಮ್ಹಲೋಜಿ ಘೋರ್ಪಡೆ, ಸಂಗಮೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು. ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜನ ಮರಣದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ರಾಜಧಾನಿ ರಾಯಗಡ ಮೊಘಲರ ವಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ವೀರ ಮರಣವು ಮರಾಠರಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ವೀರರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟಿತು. ಔರಂಗಜೇಬನು ಇನ್ನೂ 18 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮರಾಠರ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ಕಠೋರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು ಆದರೆ ಮರಾಠ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಔರಂಗಜೇಬ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ 25 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಡೆಕ್ಕನ್ನಲ್ಲಿ ಮರಾಠರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಳೆದನು. ಅವರು 1707 ರಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಹ್ಮದ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. 1737 ರಲ್ಲಿ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಮರಣದ 50 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮರಾಠ - ಜಾಟ್ ಮಿತ್ರ ಸೇನೆಗಳು ದೆಹಲಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು. 1192 ರ ನಂತರ, ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಘೋರಿಯಿಂದ ಪೃಥ್ವಿರಾಜ್ ಚೌಹಾಣ್ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, 1556 ರಲ್ಲಿ ಹೇಮುನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಹಿಂದೂ ಸೈನ್ಯವು ದೆಹಲಿಯ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿತು. ಮರಾಠಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅವರು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ 1818 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ 3 ಆಂಗ್ಲೋ-ಮರಾಠ ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರ ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ.
ಪರಂಪರೆ
ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಆಡಳಿತದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿವಾದಗಳಿವೆ. ಈ ವಿವಾದಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಖಾಫಿಖಾನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಫ್ ಅವರಂತಹ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮತ್ತು ಮೊಘಲ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ಬಂದವು. ಈ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವನನ್ನು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ S.G. ಶೆವಡೆ, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಸಮರ್ಥ ಆಡಳಿತಗಾರ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್ ಪುರಂದರೆ, ಶಿವಾಜಿ ಸಾವಂತರಂತಹ ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.