ಬಾಲ್ಯ:
ರೇಣುಕಾ ದೇವಿ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ವಿದ್ರಾಭ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜನ ಮಗಳು, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯ ಅವತಾರವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನೇಜಿತ್ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ವಿದರ್ಭ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಳುವ ಸೂರ್ಯವಂಶ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ರಾಜವಂಶದ ದೊರೆ. ರಾಜನು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು ಆದರೆ ಮೂರು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರವೂ ಅವನು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದನು. ಇದು ರಾಜನಿಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ತಂದಿತು. ಅವರ ಆಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪುರೋಹಿತರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ಸಂತತಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮಗು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು. ರಾಜನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ದುರ್ಗಾದೇವಿಯು ತನಗೆ ನೀಡಿದ ವರವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಹೆಣ್ಣಿನ ಗರ್ಭದಿಂದ ಮಗು ಜನಿಸದ ಕಾರಣ ಆಕೆಯನ್ನು ಅಯೋನಿಜಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜ ಆಕೆಗೆ ರೇಣುಕಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಅವಳು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳಾದ ಕಾರಣ ಅಗ್ನಿಜಾ ಎಂದೂ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ರೇಣುಕಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದಳು. ಅವಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಳು, ರಾಜಕುಮಾರಿ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.
ರೇಣುಕಾ ಸಂತ ಅಗಸ್ತ್ಯನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಪ್ರಶ್ನೇಜಿತ್ಗೆ ರೇಣುಕೆಯನ್ನು ಸಂತ ಜಮದಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಗುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಸಂತ ಜಮದಗ್ನಿ ಋಷಿ ರುಚಿಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವತಿಯ ಮಗ ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಯ ವಂಶದಿಂದ ಬಂದವರು. ಅವನು ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಋಷಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೂ ತನ್ನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದವರನ್ನು ಒಡೆದು ಹಾಕಬಲ್ಲ. ಜಮದಗ್ನಿಯು ರೇಣುಕಾ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ರೇಣುಕಾ ನಂತರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು. ಸಂತ ಜಮದಗ್ನಿಯು ರೇಣುಕಾಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಎಲ್ಲಾ ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವತೆಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಭಗವಾನ್ ಇಂದ್ರನು ಕಾಮಧೇನು ಎಂಬ ಆಕಾಶದ ಹಸುವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು, ಅದು ನಾವು ಏನು ಕೇಳಿದರೂ ಅದನ್ನು ನೀಡಬಹುದು.
ಋಷಿ ಜಮದಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ನಡುವಿನ ದುರಂತ:
ಒಂದು ಮುಂಜಾನೆ ರೇಣುಕಾ ಮತ್ತು ಜಮದಗ್ನಿ ಕಮಂಡಲು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಜಮದಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಗದ ಬಯಕೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಬಂಜರು ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ನೋಡದ ಕಾರಣ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಜಮದಗ್ನಿ ಸೂರ್ಯನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಕೃತ್ಯವು ಪಾಪ ಎಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮರೆತನು. ಜಮದಗ್ನಿ ರೇಣುಕಾಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ಆದರೆ ಸೂರ್ಯನ ತೀವ್ರ ಶಾಖದಿಂದಾಗಿ ಅವಳು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಂತನಿಗೆ ಕೋಪ ಬಂದು ರೇಣುಕಾಳನ್ನು ಕಾರಣ ಕೇಳಿದಾಗ ಅವಳು ಅದೇ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಆಗ ಸಂತನು ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ದೇವರನ್ನು ತನ್ನ ವೈಭವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾದ ನಕ್ಷತ್ರವಾಗುವಂತೆ ಶಪಿಸಿದನು. ಸೂರ್ಯ ತಾನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ರಾಜನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಂತನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು. ನಂತರ ಸಂತ ನಾರದನು ಬಂದು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ರಾಹು ಮತ್ತು ಕೇತುಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವೈಭವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಜನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅವನ ಮಗ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರ ಶಾಪವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿದನು. ಸೂರ್ಯನು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ (ಮನುಕುಲಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಛತ್ರಿ ಮತ್ತು ಪಾದುಕಾ) ತನ್ನ ತೀವ್ರವಾದ ಶಾಖದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಛತ್ರಿ ಅಥವಾ ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಲ್ ಅಥವಾ ಪಾಧುಕಾವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅದರ ನಂತರ ರೇಣುಕಾ ಮತ್ತು ಸಂತರು ಪ್ರಸ್ತುತ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕುಂಡಲಿಪುರಂ ಬಳಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರೇಣುಕಾ ವಸು, ವಿಶ್ವ ವಸು, ಬೃಹುದ್ಯಾನು, ಬ್ರುತ್ವಕಾನ್ವ ಮತ್ತು ರಾಮಭದ್ರ ಎಂಬ ಐದು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಕಿರಿಯ ಮಗ ರಾಮಭದ್ರನು ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರವಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ಅವನು ಪರಶುರಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಪರಶುರಾಮನು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಪ್ರಬಲ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು ಶಿವನನ್ನು ಕುರಿತು ಅಪಾರವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಹಾ ಪರಶುವನ್ನು ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಪರಶುರಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರೇಣುಕಾ ಪ್ರತಿದಿನ ಹತ್ತಿರದ ನದಿಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆ ನೀರನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ರೇಣುಕಾ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆದರ್ಶದಿಂದ ಒಣ ಮರಳಿನಿಂದ ಮಡಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಪ್ರತಿದಿನ ನದಿಯ ತಳದಲ್ಲಿ ಮರಳಿನಿಂದ ತಾಜಾ ಮಡಕೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ನಾಗರಹಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮತೋಲನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ನದಿಯ ಸಮೀಪ ಸಂಭವಿಸಿದ ದುರಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು:
ಒಂದು ಸುಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ರೇಣುಕಾ ನದಿಗೆ ಮರಳುಗಾಡಿನ ಮೂಲಕ ನೀರು ತರಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ. ಮಡಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವಳು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಲು ನದಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದಳು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಇಂದ್ರಿಯ ಆಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಗಂಧರ್ವ ದಂಪತಿಗಳ ನೆರಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ರೇಣುಕಾ ಏಕಾಗ್ರತೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ತಲೆಯ ಮೇಲಿದ್ದ ಗಂಧದ ಮಡಿಕೆ ಒಡೆದು ಹೋಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಹೊಸ ಮಡಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು ಆದರೆ ಮರಳು ರಾಶಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಆದಿಶೇಷನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು ಆದರೆ ಆ ಹಾವು ಓಡಿಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯಗಳ ಕಾರಣವನ್ನು ಅವಳು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಕೈಗಳಿಂದ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಬರಿಗೈಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ರೇಣುಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಜಮದಗ್ನಿಯು ನಡೆದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು ಅವಳಿಗೆ ಘೋರವಾದ ಚರ್ಮರೋಗ ಬರುವಂತೆ ಶಪಿಸಿ ಪಂಚಭೂತಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಶಪಿಸಿದನು. ಸನ್ಯಾಸವನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬೀಳದಂತೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ರೇಣುಕಾ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು ಆದರೆ ಅವನ ಗುಡಿಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ದಾರಿಯೇ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದು ಕಾಡುಗಳನ್ನು ದಾಟತೊಡಗಿದಳು. ಜಮದಗ್ನಿಯ ಶಾಪದಿಂದಾಗಿ ಆಕೆಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದಳು, ಅಲ್ಲಿ ದೀನದಲಿತ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಾಂಡಾಲವಾಟಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ರೇಣುಕಾ ಚಕ್ಕರ್ ಹೆಂಗಸಿನ ಮನೆ ತಲುಪಿದಳು. ಮಾತಂಗ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮಾತಂಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಾತಂಗಿಯವರು ರೇಣುಕಾ ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿರುವ ಔಷಧೀಯ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಮ ರೋಗಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಒಂದು ದಿನ ರೇಣುಕಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವಳಿಗೆ ಏಕನಾಥ್ ಮತ್ತು ಜೋಗ್ನಾಥ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಸಂತರು ಎದುರಾದರು, ಅವರು ರೇಣುಕಾ ಅವರನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ನಂತರ ಏಕನಾಥ್ ಮತ್ತು ಜೋಗ್ನಾಥ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿ ರೇಣುಕಾಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶಿವ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ರೇಣುಕಾ ಮಾತಂಗಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಕುಳಿತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದಲುಗಳು ಮತ್ತು ದಿಬ್ಬಗಳು ರೇಣುಕಾ ಸುತ್ತಲೂ ರಾಶಿ ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಆ ದಿಬ್ಬಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರೆದಳು. ಮಾತಂಗಿಯವರು ರೇಣುಕೆಯನ್ನು ಈ ಇರುವೆಯ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಹಳ ದಿನಗಳ ನಂತರ ಶಿವನು ರೇಣುಕೆಯ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬಂದು ಅವಳ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಶಿವನು ರೇಣುಕಾಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಇಡದೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಅನ್ನವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಳೆಯುವ ಗಂಗೆಯೊಂದಿಗೆ ತಾನು ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಲುಪಲು ಹೇಳಿದನು. ರೇಣುಕಾ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಪಾತ್ರೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಭೀಕರ ಬಿಸಿಲಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ ಅನ್ನ ಬೇಯಿಸಿದ್ದಳು. ಅವಳಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಅನ್ನ ಬೇಯಿಸಿ ಆ ಮಡಕೆಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಶಿವನನ್ನು ತಲುಪಿದಳು. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಶಿವನಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಮಾತಂಗಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಹತ್ತಿರದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಿಲುಮೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಳು, ಅವಳಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳು ತೊಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. "ರೇಣುಕಾ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ವಾಸಿಯಾದವು ಆದರೆ ಈಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಅಮರರಾಗುವಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ" ಎಂದು ಆಕಾಶದಿಂದ ಧ್ವನಿ ಹೇಳಿತು. ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಲಗಿಸಿ ಸಂತಸಪಟ್ಟ ರೇಣುಕೆ ಮಾತಂಗಿಯೊಡನೆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ ಜಮದಗ್ನಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಆಶೀರ್ವಾದ, ರೇಣುಕಾ ಮಾರಿಯಮ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಿಯಾದರು:
ರೇಣುಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಋಷಿಯು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ರೇಣುಕಾಳಿಂದ ನಡೆದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯ ತಿಳಿದನು ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಹಿಂಜರಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಮನುಷ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಅವಳ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಯೋಚಿಸಿದ ಜಮದಗ್ನಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಯೋಚಿಸಿ ಅವಳ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಕಪಾಲ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಋಷಿಯು ತನ್ನ 3 ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕರೆದರು ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಬಾಂಧವ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಋಷಿಯು ಪರಶುರಾಮನನ್ನು ಕರೆದು ರೇಣುಕೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿದನು.
ಪರಶುರಾಮನು ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯ ಹಿಂದಿನ ಕಾರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳ ತಾಯಿಯ ಶಿರಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಮಾತಂಗಿಯು ಕೋಪಗೊಂಡ ಪರಶುರಾಮನನ್ನು ತಡೆದು ಅವಳ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಜಮದಗ್ನಿಯು ಪರಶುರಾಮನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಕೇಳಿದನು. ಪರಶುರಾಮ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ವರವಾಗಿ ಬದುಕಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಜಮದಗ್ನಿಯು ಸಮ್ಮತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದೇ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಅವರ ತಲೆಯನ್ನು ಸೇರಿದ ಮೇಲೆ ಶವದ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುವಂತೆ ಕೇಳಿದನು. ಪರಶುರಾಮ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬದುಕಿಸುವ ಆತುರದಲ್ಲಿ, ಮಾತಂಗಿ ಮತ್ತು ರೇಣುಕೆಯ ತಲೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಪರಶುರಾಮನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಗಸರನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದನು. ಪರಶುರಾಮ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಮಾರಿ-ಅಮ್ಮನ್ (ಬದಲಾದ ತಾಯಿ) ಹೀಗೆ ರೇಣುಕಾಗೆ ಮಾರಿಯಮ್ಮನ್ (ಮಾತಂಗಿಯ ದೇಹ ಮತ್ತು ರೇಣುಕೆಯ ತಲೆ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು.
ಜಮದಗ್ನಿಯು ರೇಣುಕೆಯ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮಾತಂಗಿಯ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ಎಂದರೆ (ಎಲ್ಲರ ತಾಯಿ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದನು. ಋಷಿಯು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯೆಲ್ಲಮ್ಮನಲ್ಲಿ ಸುರಿದು, ಅವರು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ ಜನರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮನನ್ನು ಧಂಡು ಮಾರಿಯಮ್ಮನ್ ಅಥವಾ ವೆರ್ಕಾಡು ಮಾರಿಯಮ್ಮನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಮಧೇನು, ಋಷಿ ಜಮದಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಪರಶುರಾಮನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ರಾಜರ ಆಕ್ರೋಶ:
ಸಂತ ಜಮದಗ್ನಿ ಸನ್ಯಾಶ್ರಮ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಮ್ಮ ನಂತರದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಕಾಮಧೇನು ಜಮದಗ್ನಿ ಮತ್ತು ರೇಣುಕಾ ಅವರ ವಿವಾಹದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ ಪವಿತ್ರ ಹಸುವನ್ನು ಸಹ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶವು ಭಗವಾನ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಕೈಗಳಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೂಜ್ಯ ರಾಜ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಭಗವಾನ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಆ ರಾಜನು ದುರಹಂಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಒಂದು ದಿನ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಜಮದಗ್ನಿಯ ಆಶ್ರಮವಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಋಷಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಅವನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು, ನಂತರ ಸಂತನು ರಾಜನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದು ರಾತ್ರಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಅಹಂಕಾರಿ ರಾಜನು ಋಷಿಯನ್ನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತಾ "ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ತಿನ್ನಲು ಯಾವುದೇ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಸಂತನು ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ನೀವು ಏನು ಕೇಳಿದರೂ ಕೊಡುವ ಕಾಮಧೇನುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಾಮಧೇನುವಿನ ಮುಂದೆ ಬಂದನು, ಅದು ಅವರು ಕೇಳಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ರಾಜನು ಅದ್ದೂರಿ ಮತ್ತು ಅದ್ದೂರಿ ಭೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಜಮದಗ್ನಿಯನ್ನು ತನಗೆ ಹಸುವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿದನು. ಜಮದಗ್ನಿಯು "ಎಲ್ಲ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಬಾರದಿತ್ತು, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದುದು, ಅನಗತ್ಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಬಳಸಿದರೆ ಅದು ಗೋವಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ ಅವಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ". ಆಗ ರಾಜನು ಕೋಪಗೊಂಡು ಈ ಸ್ಥಳದ ರಾಜನೆಂದು ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಋಷಿಯು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಋಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎಸೆದನು. ಋಷಿ ಸತ್ತರು ಮತ್ತು ರಾಜನು ಹಸುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಓಡಿಹೋದನು. ಆಗ ರೇಣುಕಾ ನದಿಯಿಂದ ಬಂದ ನಂತರ ಜಮದಗ್ನಿ ಮಲಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಪರಶುರಾಮನನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆದಳು. ಪರಶುರಾಮನು ಆಶ್ರಮದ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿ ಬಂದು ನಡೆದ ಕಥೆಯೆಲ್ಲ ತಿಳಿಯಿತು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಪರಶುರಾಮ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ರಾಜನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದ. ಸಹಸ್ರವೀರ್ಯಾರ್ಜುನನು ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ರಾಜನ ರಕ್ತವು ಪರಶುರಾಮನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಜನ್ಮದ ಹಿಂದಿನ ಕಾರಣವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಪರಶುರಾಮನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಹಸುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ನಂತರ ಸಂತ ಜಮದಗ್ನಿಗೆ ಅಂತಿಮ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ನಂತರ ಬೃಗುಕುಲದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮಹರ್ಷಿ ಭೃಗು ಬಂದು ಸಂಜೀವನಿ ವಿಧಿಯ ಮೂಲಕ ಸಂತ ಜಮದಗ್ನಿಯನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದರು.
ಅಂತ್ಯ, ಹೊಸ ಆರಂಭ:
ಅಂತ್ಯ, ಹೊಸ ಆರಂಭ:
ರಾಜನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆ ಜೀವಂತವಾದ ನಂತರ ಪರಶುರಾಮನು ತನ್ನ ಮುಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಜಮದಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಪಾಪವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಗಂಧ ಮದನ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಶಿವನನ್ನು ಕುರಿತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕು. ಪರಶುರಾಮನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಗಂಧ ಮಾಧನ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಹೋದನು. ಇದನ್ನೇ ಅವಕಾಶವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನನ ಮಕ್ಕಳು ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದು ಜಮದಗ್ನಿಯನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾಣಗಳಿಂದ ರೇಣುಕೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನ ಮಗ ಪರಶುರಾಮನನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಒಂದೊಂದು ಬಾಣಕ್ಕೆ ಕರೆದರು. ಪರಶುರಾಮನು ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಅವನು ಜಮದಗ್ನಿಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇನ್ನಿಲ್ಲ. ರೇಣುಕಾ ನಂತರ ಭೃಗುವಿನ ವಂಶದ ಎಲ್ಲ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸತಿಸಹಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು.
ಪರಶುರಾಮನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ರೇಣುಕಾ ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ನೀನು ಈ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಮಾಡು ಎಂದು ಹೇಳಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಒಂದು ಕಾವಿಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು (ಬಿದಿರಿನ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಿದ ಎರಡು ಬುಟ್ಟಿಗಳು) ಅವನ ತಂದೆಯ ಶವವನ್ನು ಒಂದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ನೂರು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಬನಿಯನ್ ಮರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಮತ್ತು ನಡೆಸಲು ಹೇಳಿ. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು. ಪರಶುರಾಮನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಈಗ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮಹೂರ್ಗಡ್ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದನು ಮತ್ತು ದತ್ತಾತ್ರೇಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು.
ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದವನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನನನ್ನು ಕೊಂದ ಪಾಪದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಶುರಾಮನು ದತ್ತಾತ್ರೇಯನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದ ಮೇಲೆ ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಬಂದು ಪರಶುರಾಮನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ರೇಣುಕಳನ್ನು ಆ ಕರುಣಾಜನಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ನಂತರ ರೇಣುಕಾ ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆಸಿಕೊಂಡು ಇದು ವಿಧಿ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯ ಅವತಾರಗಳಾದ ದಂಪತಿಗಳಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳ ದೈವಿಕ ಆತ್ಮಗಳು ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವು. ನಂತರ ಪರಶುರಾಮನು ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು, ಈ ಅಗ್ನಿಯು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ತಾನು ಈ ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ 21 ಬಾರಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ವಿಮುಖರಾದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ಪರಶುರಾಮನು ತನ್ನ ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಕೊಂದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಗವಾನ್ ದಶರಥ ರಾಮನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಬಂದನು, ಪರಶುರಾಮನು ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಎದುರಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಎತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಯಿತು. ಮೂರ್ಛಿತನಾದ ಪರಶುರಾಮನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ವಸಿಷ್ಠನು ಈ ಅವತಾರವನ್ನು ಪರಶುರಾಮನಾಗಿ ಬಿಡುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು, ರಾಮನು ಸಕಲ ದುರಾಚಾರಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಂದವನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮಾದರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗಳು